El museo celebra el Día de los Muertos, ancestrales y recientes del 10 de oct. al 2 de dic. del 2007

La décimo-cuarta festividad anual del Día de los Muertos del Museo de California en Oakland da inicio el miércoles 10 de octubre, con la apertura del programa Antiguas Raíces/Cultura Urbana: Expresiones del Día de los Muertos. Este año las calaveras, esqueletos, caléndulas, y velas se mezclan con la cultura de las motocicletas low-rider y el hip-hop.

La curadora invitada Anjee Helstrup-Alvarez, directora adjunta/curadora del Movimiento de Arte y Cultura Latinoamericana (MACLA) de San José, exhortó a los artistas a darle una nueva interpretación a este espiritual día festivo. Antiguas Raíces/Cultura Urbana incluye imágenes y expresiones del Día de los Muertos de la mesoamérica pre-colonial (altares estilo oaxaqueño) a sus configuraciones californianas contemporáneas (medios y arte de graffiti mezclados).

La exhibición plasma la evolución del día festivo a través de temas tan diversos como la mitología azteca y maya hasta la cultura de las motocicletas low-rider y los peligros de la inmigración ilegal. Varias ofrendas (altares) serán creadas por artistas, escuelas y grupos comunitarios locales. (Consulte la página 2)

“La cultura chicana y el arte folclórico chicano contemporáneo están entretejidos a través del programa Antiguas Raíces/Cultura Urbana,” comenta la curadora Helstrup-Alvarez. “Ambos cuentan con credibilidad entre la población y ofrecen un nuevo enfoque al concepto de la ofrenda”.

“La muerte violenta es una realidad para muchos jóvenes urbanos. Las camisetas R.I.P. de la exhibición fueron creadas por niños de Oakland como forma de presentar sus respetos ante sus compañeros.”

El museo va a elaborar ofrendas especiales para dos colegas que han formado parte del museo por largo tiempo, la líder de la comunidad Chiori Santiago y el activista chicano Antonio R. (Tony) Salazar, así como una recreación de los altares callejeros espontáneos en honor del asesinado periodista Chauncey Bailey.

La alegre Celebración Comunitaria anual del Día de los Muertos llevada a cabo por el museo, el domingo 21 de octubre, de 12 a 5 p.m., ofrece una colorida variedad de música, un mercado, alimentos, actuaciones, una procesión, ofrendas públicas y jaraneros en varios disfraces, en el patio y los jardines. La celebración es gratis; la admisión al museo tiene un costo de la mitad del precio todo el día.

Los eventos del Día de los Muertos del 2007 incluyen charlas con los artistas, la curadora y personal del museo el 27 de octubre, 2 de noviembre, 11 de noviembre y el 18 de noviembre. Para mayores detalles sobre la Celebración Comunitaria o los programas del Día de los Muertos, visite www.museumca.org.

Museum Celebrates Days of the Dead Old & New Oct. 10–Dec. 2, 2007

The Oakland Museum of California’s 14th annual Days of the Dead festivities begin Wednesday, October 10, with the opening of Ancient Roots/Urban Journeys: Expressions for Días de los Muertos. This year the skulls, skeletons, marigolds, and candles mix it up with low-rider and hip-hop culture.

Guest curator Anjee Helstrup-Alvarez, associate director/curator of San Jose’s Movimiento de Arte y Cultura Latino Americana (MACLA), encouraged artists to reinterpret the spiritual holiday. Ancient Roots/Urban Journeys includes Days of the Dead imagery and expressions from pre-colonial Mesoamerica (Oaxacan-style altars) to its contemporary Californian configurations (mixed media and graffiti art).

The exhibition depicts the holiday’s evolution with themes as diverse as Aztec and Mayan mythology to low-rider bicycle culture and the perils of illegal immigration. Several ofrendas (altars) will be created by local artists, schools, and community groups.

“Chicano culture and contemporary Chicano folk art are woven throughout Ancient Roots/Urban Journeys,” says curator Helstrup-Alvarez. “Both have street credibility, and offer a new take on the concept of the ofrenda.

“Violent death is a reality for many urban youth. The R.I.P. T-shirts in the exhibition were produced by kids from Oakland as a way of paying respect to their peers.”

The museum is creating special ofrendas for two longtime museum colleagues, community leader Chiori Santiago and Chicano activist Antonio R. (Tony) Salazar, and a recreation of the spontaneous street altars for slain journalist Chauncey Bailey.

The museum’s lively annual Days of the Dead Community Celebration, Sunday, October 21, 12–5 p.m., offers a colorful mix of music, a mercado (market), food, performances, a procession, public ofrendas (altars), and costumed revelers, in the courtyard and gardens. The celebration is free; museum admission is half-price all day.

The 2007 Days of the Dead events include gallery talks with the artists, the curator, and museum staff, on October 27, November 2, November 11, and November 18. For details on the Community Celebration or Días de los Muertos programs, visit www.museumca.org.

When: Wednesday, October 24th Where: Escuela Longfellow
5:00pm-8:00pm 5055 July Street
San Diego, CA 92110

What: ZONES OF FUN!!

• Activity Zone: Sugar Skull Decorations, Skull Mask Decorations and Jewelry Making (Bracelets & Medallions) , Magnet decoration

• Educational Zone: Classroom Projects display and explain the beautiful rituals and customs of the holiday

• Entertainment Zone: Performances by Longfellow’s own Ballet Folklorico and The Sophia Isadora Circus Academy (with several Longfellow performers)

• Plus Loteria – special Dia de los Muertos edition with prizes for everyone!

Cost: $5/per student will include all activities plus games of Loteria!!! Food and beverages will also be available.

Special Note: There is nothing scary or morbid about this festival. The use of skeletons and skulls are keeping with the traditions of this holiday – which at the heart of it celebrates the lives of people who have passed away. If you have any questions or concerns please contact Carrie Lopez (619) 571-7883 or email at cocolopez2@earthlink.net

WANT TO HELP? PLEASE CONTACT CARRIE LOPEZ AT ABOVE EMAIL/PHONE NUMBER

WANT TO LEARN MORE ABOUT THE HOLIDAY? TRY THESE WEBSITES:
WWW.DAYOFTHEDEAD.COM OR WWW.DAYOFTHEDEADBLOG.COM

Chandler, AZ: The Vision Gallery, Xico Inc. and The Calaca Center are proud to join in collaboration to present Dia de los Muertos: A Day of the Dead Celebration and Festival on Saturday, November 3rd from noon to 8:00 PM in the Dr. A.J. Chandler Park in Historic Downtown Chandler. The collaboration of these three organizations combines the talents and experience of 31 years of one of the longest running Day of the Dead festivals in Arizona, from Xico, Inc., (formerly known as Xicanindio del Artes of Mesa), eight years of Day of the Dead Exhibitions and Celebrations, (including Vision Kidz educational workshops, artist lectures and demonstrations), from Vision Gallery, and four years of experience from ongoing cultural programming from the Calaca Cultural Center.

The Festival will feature hand-built altars, entertainment, arts and crafts Mercado featuring vendors with one of a kind artworks created by selected Arizona artists, the Vision Kidz area with hands-on activities, including sugar skulls, calacas and papel picado. Performances by Great Arizona Puppet Theater of, “Funny Bunny’s Day of the Dead Holiday Adventure” will delight children and adults alike. Additional programming for the Fesitval will include a Community Altar and 5:00 pm processional, an altar blessing, a Hispanic Filmmaker’s Forum, and demonstrations by working artists. The Calaca Cultural Center will present, “The History of Dia de los Muertos Exhibition”, a temporary exhibit featuring a historical view of the holiday. Our Dia de los Muertos stage during the Festival will present the talents of Zarco Guerrero, Mardi Dance Company, Gonzales, local organizations and bands, followed by the well-known sounds of Barrio Latino, 6:00 - 8:00 PM.

In addition to the one day festival, The Vision Gallery will present a two week exhibition,from October 22nd – November 4th, featuring hand-built altars and offrendas by Marco Albarran, Gloria Arvizu Thompson, Jose Benavides, Jorge Rodriguez Eagar, April Edwards, Zarco Guerrero and Carmen De Novais, Kathy Cano Murillo and Patrick Murillo, Spencer Mahaffey Maat, Ruben Maqueda, Juan Olalde and Catie Raya, and artworks by Rafael Navarro and Yvonne Torres Villareal.

Admission for both events are free. The Vision Gallery is located at 80 South San Marcos Place, Chandler, Arizona. Gallery hours for the exhibition are Monday through Friday, 10:00 AM – 5:00 PM. Saturdays, 10:00 AM – 4:00 PM.

The Day of the Dead is a celebration in Mexico, South America and parts of the United States where family members engage in decorating gravesites and creating altars in honor of family and friends who have passed away. Using flowers and familiar items, families partake in picnic festivities, honoring their dearly departed, by sharing memories and stories about the histories of those who have passed before us. It is a celebration honoring ancestry.

The Vision Gallery will host artworks for sale that commemorate this colorful holiday, offer gallery tours for small groups, and encourage participation in a community altar.

Where: Vision Gallery, 80 South San Marcos Place, Chandler

What: Día de los Muertos: A Day of the Dead Celebration and Festival

When: Dia de los Muertos Celebration and Festival: Saturday, November 3rd,
Noon to 8:00 PM
Vision Gallery Día de los Muertos Exhibit: October 22nd through November 4th

All events are Free Admission

Gallery Hours: Monday through Friday, 10:00 AM – 5:00 PM
Saturdays, 10:00 AM – 4:00 PM

Information: Call 480-917-6859

For image requests, please contact Candee Lewis, 480-917-6859.

La Galería del semanario bilingüe La Oferta, de San José, California rinde tributo a la memoria de María de la Luz “Luchita” Ugalde, con una exposición fotográfica de Mary J. Andrade y un altar elaborado por Guillermo Rivera, hijo de quien fuera conocida en varias ciudades del Área de la Bahía de San Francisco, como la “Artista de la Comunidad”.

Luchita, quien falleció el 18 de enero del presente año en la ciudad de Chicago nació en la Ciudad de México en 24 de mayo de 1943. Su labor fue reconocida por maestros, estudiantes y artistas con quienes colaboró por varios años.

Su andar por San José siempre estuvo encaminado a apoyar las clases de arte para niños en varias instituciones culturales. Con el personal de la Biblioteca Latinoamericana colaboró en varias ocasiones. Pintó un mural cuando se puso la primera piedra del nuevo edificio y meses antes de fallecer hizo un viaje especial desde Chicago, donde había establecido residencia, a San José para participar en los festejos del 30 aniversario de la fundación de la Biblioteca.

Luchita no sólo se dedicó a compartir su creatividad artística. Fue defensora de los derechos de los inmigrantes. Los 11 años que trabajó en el campo, al venir a vivir a los Estados Unidos, la hizo solidaria, por el resto de su vida, de la lucha por los derechos de quienes viven en situaciones de desventaja, debido a su estatus migratorio.

Hace unos años, Luchita participó en una caravana en pro de los inmigrantes, que viajó en autobús a Washington, D.C. Con mucha satisfacción comentaba sobre los encuentros y recibimientos que en varias ciudades del país, el grupo con el que ella participó, tuvo con otros activistas.

La exposición fotográfica titulada “A Través de los Ojos del Alma, Día de los Muertos en México”, estará abierta al público desde el 29 de septiembre al 5 de noviembre, en la Galería de La Oferta ubicada en el 1376 N. Fourth Street, San José, CA 95112.

El altar comunitario, en homenaje a Luchita Ugalde está a disposición de las personas que deseen colocar en él la fotografía de un ser querido fallecido.

Primera Parte

Es un placer dejarse llevar por los caminos que se abren ante la mirada, sobre todo aquellos que conducen hacia los pueblos aledaños a Uruapan. Alejándose unos pocos kilómetros de esta ciudad, la segunda en importancia en el estado de Michoacán, la Meseta Purhepecha, cubierta con árboles de ahuacate y plantas de maíz, rodeada de una cadena de montañas, presenta un paisaje que se abre en planicies.

Las poblaciones de la meseta parecen estar detenidas en el tiempo y el llegar a ellas representa la clara posibilidad de encontrarse con tesoros culturales, que sus pobladores, depositarios de ellos, guardan con especial esmero.

Uruapan es la puerta de entrada a la Meseta Purhepecha, una región donde se asientan antiguos pueblos de los que surgen hermosas artesanías que por sus tonalidades reflejan la cosmovisión de sus habitantes y su relación íntima con los colores que la naturaleza les regala.

La diferencia de la celebración entre la zona lacustre y la meseta es muy marcada. De acuerdo a Luis Daniel Benites Pérez, de la Oficina de Desarrollo Cultural del Ayuntamiento de Uruapan, está confirmado que las comunidades indígenas que hablan purhepecha son las que mantienen la creencia que van a llegar las almas durante la fiesta de Jimbanqua o la fiesta que honra con flores la memoria de sus muertos.

Para sus pobladores es fundamental celebrar a sus difuntos, es un compromiso espiritual que mantienen similar a la celebración que acostumbran hacer en honor de un santo durante las fiestas patronales. (more…)

Part Two

The prepared food for the celebration of the newly deceased in the Purhepecha Plateau in the State of Michoacan, is offered first to the deceased, so that they may take advantage of the vital flow of the food on the altar; the physical part is left for relatives and friends.

The Purhepecha, like the Maya, are a culture of corn, therefore not only the nutritional value of this product of the earth is rooted here, but the cultural value as well.

Animecha Ke’jtsitakua – Offering of the Dead

Among the traditional foods that are prepared for the celebration, the corunda (tamal) called huaparikata stands out, made from a base of new corn, that begins to be harvested in October, giving it a five point star shape, like a geometric figure.

This corunda that also represents the star or the atomo divino (soul) of the dead, like the parakatatsitsiki flower, relates to the swarm of butterflies that for many represents the return of the souls.

The pan de muerto (bread of the dead), with its own designs depicting the beliefs of that region, is made in the shape of a rabbit – aguani – that represents man, since in San Lorenzo the belief is that the soul, is the daughter of the moon. The bread with the human figure – guapita – in the form of a doll represents the woman.

From the day before the first of November in San Lorenzo, the women, relatives and friends rise early to prepare the chile for the nacatamales. At midnight, the church bells ring, announcing the arrival of the souls.The hosts boil the corn in wood ash to make the nixtamal, and very early the next day they make great quantities of batter for the nacatamales, along with the red mole of the guajillo chile. The atapakua is seasoned with mushroom, green vegetables, beef, and many times it is made from a vegetable base, according to each family’s preference. (more…)